Recensioni editoriali
/ 1
| Titolo | Per una nuova interpretazione di Platone alla luce delle «Dottrine non scritte» |
| Autore | Reale Giovanni |
| Prezzo Sconto 15% |
€ 21,25  (Prezzo di copertina € 25,00 Risparmio € 3,75) - Acquista questo libro |
 |
|
| Dati | 2010, XXIII-933 p., rilegato, 22 ed. |
| Editore | Bompiani (collana Il pensiero occidentale) |
La nuova interpretazione di Platone si è imposta come un unicum a livello internazionale. Infatti non era mai accaduto per nessuna monografia filosofica di raggiungere 22 edizioni. Il professor Reale riprende la tesi lanciata in nuce e parzialmente da Gadamer e in modo sistematico dalla Scuola di Tubinga sull'importanza delle "Dottrine non scritte" per comprendere gli scritti di Piatone e le sviluppa dal punto di vista formale e contenutistico. Dal punto di vista formale si tratta di un nuovo paradigma ermeneutico nell'interpretazione di Platone, dal punto di vista del contenuto allarga l'orizzonte della Scuola di Tubinga e dimostra come in Platone siano presenti concetti fondamentali come il rapporto dell'intelligenza con il mondo intellegibile che hanno caratterizzato la storia del mondo occidentale.
Cerca tutti i libri su Platone
/ 0
| Titolo | Sumphilosophein. La vita nell'Accademia di Platone |
| Autore | Berti Enrico |
| Prezzo Sconto 15% | € 13,60 (Prezzo di copertina € 16,00 Risparmio € 2,40) - Acquista questo libro |
|
|
| Dati | 2010, 268 p., brossura |
| Editore |
Laterza (collana I Robinson. Letture)
|
Cosa accadeva nell'Accademia di Platone? Di che si discuteva? Quali idee vi sono nate? E come vi sono nate? Quale valore ha avuto questa scuola fondata e diretta da un filosofo della grandezza di Platone e frequentata per vent'anni dal suo non meno famoso discepolo, Aristotele? Nata nel 387 a.C. come scuola di formazione degli uomini politici, l'Accademia fu in realtà la prima vera scuola di filosofia. Platone infatti riteneva che il politico debba essere anche filosofo, poiché deve conoscere che cosa è bene, giusto e utile alla città. Ma era una scuola anomala, in cui non c'erano solo un maestro che insegnava e degli allievi che apprendevano, ma una comunità di persone che cercavano insieme la verità nel campo delle scienze, della filosofia, dell'etica e della politica. A questa ricerca comune si riferisce Aristotele, che frequentò l'Accademia per vent'anni, quando nell'Etica Nicomachea scrive che quanti amano la filosofia desiderano "filosofare insieme" (sumphilosophein), cioè cercare la verità con gli amici. Il libro ricostruisce l'ambiente dell'Accademia, illustrandone il momento storico, il luogo fisico, le persone che la frequentavano, le strutture che la componevano, i dibattiti che vi si svolgevano. Ne risulta un quadro estremamente ricco, variegato e movimentato di posizioni filosofiche che restituisce lo spirito di ricerca comune, quella dialettica fatta di "domande, risposte e amichevoli confutazioni", dalla quale sprizza la conoscenza del vero.
Cerca tutti i libri su Platone
/ 0
dall’autore ’anonimo’ di Meditazioni sui Tarocchi.
Autore/i: Anonimo; Powell Robert A.
Editore: Estrella De Oriente
pp. 160, ill. b/n, Caldonazzo (Trento) Prezzo: € 19,00 - Acquista questo libro
“Il Matto è colui che ha perduto la memoria, che ha dimenticato tutto; il Matto è colui che possiede la ‘memoria del futuro’ e ha dimenticato passato e presente; il Matto è colui che contempla l’eternità e vive al di fuori del tempo”. (Parte 1 – pag. 61)
“Nella prima Lettera (o Arcano) di Meditazioni sui Tarocchi, quella del ‘Bagatto’, si fa riferimento alla grande iniziazione e al fatto che questa avviene attraverso il Maestro, attraverso l’incontro con il Maestro; e anche che tale incontro è di valore eterno, il che esprime l’effettivo valore di questo libro. Per contestualizzare l’incontro con il Maestro, è evidente che esiste un parallelo tra i 22 Arcani maggiori dei Tarocchi e i 22 capitoli dell’Apocalisse. L’incontro con il Maestro descritto nel primo capitolo dell’Apocalisse fu quello di Giovanni nell’isola di Patmos con il suo Iniziatore, il quale gli mostrò i misteri del futuro. A ciò – o a qualcosa di simile – si fa riferimento nel primo Arcano quale grande iniziazione, che può essere compreso mediante il parallelo tra il primo Arcano e il primo capitolo dell’Apocalisse. Quando ci si riferisce all’incontro con il Maestro, la grande iniziazione, ciò è esattamente quel che vien detto nel primo capitolo dell’Apocalisse. Pertanto, in termini di collocazione di Meditazioni sui Tarocchi nel contesto di una corrente spirituale, si tratta da una parte di una resurrezione della corrente misterica egizia, e dall’altra di un’espressione della corrente giovannita che si rivela nell’Apocalisse.
Quanti leggono questo libro e cominciano a studiarlo immergendosi in esso, faranno l’esperienza di entrare nell’atmosfera di una presenza profondamente amorevole. Questa è l’esperienza dell’entrare in relazione con la corrente giovannita. Tale presenza profonda e amorevole si sperimenta nei momenti di silenzio a cui si allude nel primo Arcano in relazione alla pratica della “concentrazione senza sforzo”. Ciò viene descritto come “ascoltare il battito del cuore del mondo”. Si impara ad entrare in sintonia con il battito del cuore del mondo attraverso il proprio cuore”. (Parte 2 – pagg. 124-125)
PARTE 1 di ’Anonimo’
Introduzione di Friederike Migneco e Volker Zotz
XIV La Temperanza – XV Il Diavolo- XVI La Torre – XVII La Stella – XVIII La Luna – XIX Il Sole – XX Il Giudizio – XXI Il Matto – XXII Il Mondo
PARTE 2 di R. Powell
Prima conferenza (2006) – Seconda conferenza (2007) – Terza conferenza (2008)
/ 0
A proposito di Louis Charbonneau-Lassay,René Guénon e la Fraternità del Paraclito
/ 0
Michael Cremo, Richard L. Thompson
(I Nuovi Delfini, Gruppo Futura, 1977)
"La nostra civiltà, come ogni civiltà,
è una congiura" (Louis Pauwels)
Isola di Manitoulin (lago Hurona, America Settentrionale), anni Cinquanta. Nel corso di una campagna di scavi condotta da Thomas E. Lee, del Museo Nazionale del Canada, vengono rinvenuti nei depositi glaciali di Sheguiandah degli "utensili sofisticati in pietra". L'analisi del materiale, porterà il geologo John Sanford, della Wayne State University, ad ipotizzare per i reperti un'età compresa tra i 65 mila e i 125 mila anni1. Una datazione straordinaria, tale, se confermata, da rimettere in discussione i principi dell'archeologia ufficiale! Come sottolinea Michael Cremo, commentando il caso in questione nell'introduzione al volume scritto assieme a Richard L. Thompson2, secondo le teorie ufficiali, gli esseri umani sarebbero apparsi la prima volta nel Nord America - raggiungendo il continente dalla Siberia - soltanto 12 mila anni fa! In pratica, si tratterebbe di "ritoccare" le datazioni ufficiali anche di ben cento mila anni!
Se le implicazioni legate ad uno scenario del genere sono ben immaginabili, quello di Sheguiandah non è che uno dei tantissimi casi "incredibili", e certo non il più clamoroso, dei quali nel libro di Cremo e Thompson viene offerta una raccolta imponente, frutto di otto anni di ricerche. Una lunga rassegna di scoperte "impossibili", rinvenimenti inspiegabili, venuti alla luce dal XIX secolo ad oggi, che non solo pongono seri interrogativi sulle datazioni ortodosse, ma rispetto ai quali vengono a vacillare appunto le fondamenta stesse dell'archeologia, oltre che, per esempio, della paleontologia.